第七十五回：三魂(3/4)

暗的沼泽探出花苞，有种异样的生机。一切生命力都是建立在幽暗的腐殖质上，这样的道理。梧惠在想，自己认识他这么久，从来没有一次见他这样过。也许有过，但这么显着是第一次。“不论哪种称呼，不论信仰这些的、那时候的人们，认为它们分别与什么有关，其中一点基本是不变的——那便是它们的‘位置’。一般来说，三魂并不都在人体内，只有人魂，也就是命魂附着人身。如果命魂离体，就会死。天地二魂又被称为‘身外身’，它们既能依附肉身显化万象，也能脱离肉身自由存在。有时候，你回想一些事，或在梦里，可能会出现第三人的视角，对吧？虽然想的是自己之所见，却能看到自己的身影。那可能就是身外化身之所见，将画面反馈到你的记忆里。”到这里，梧惠还能听懂。她点点头，等莫惟明咽口唾沫，继续说下去。“一个人也可能有两魂附体，这便是过往许多修行者们所追求的境地，三魂相合则是他们的至高目标。当然，这是人活着的时候，活着相合才算作炼成了。在人死后，常说的因果业报，其影响就体现在这里：善业重者，命魂与天魂相合，地魂随之升迁，投胎去往三善道；恶业重者，命魂与地魂相合，天魂随之沉降，投胎到三恶道去。业障重者，还要先受刑以净罪孽。所以在过去也有人认为，三魂是有善恶之分的。他们定义天魂为善，地魂为恶，人魂、命魂是半善半恶……不过这种论调也很武断便是了。”“你说的确实好像宗教神学才会提到的事……可，你研究的——我是说你父亲研究的，就是这些吗？他不是有很多实质性的成果么？我感觉不止这些玄而又玄的东西。”“当然不止！”莫惟明抬高了声音，“这只是理论。古往今来，这些说法都接近答案，但不完全是答案。每种说法都有不准确的地方。我的父亲……沿着这条路，不断地试图靠近那个最准确的答案。在这个过程中，也在预设假说成立的基础上，取得很多成绩。但你晕倒的事，与三魂七魄的魄有关。七魄的说法更多，我到现在都没有找到准确的资料，回头我要到市中心的图书馆去看看……”梧惠挠了挠头。“所以我之前晕过去，是因为一缕魄离开了身体？”“是的。我的父亲不仅证实了七魄的存在，还探究了它们具体的影响。这些是我从唐鸩——也许该说是皋月君那里顺来的信息。”莫惟明快速翻过一本书，从里面取