第六十六章 天外天(1/3)

    无垠的黑暗如潮水般淹没而来，又随着一点火光的亮起，被强硬隔绝在外。宋识正立于泰拉之上。难掩创伤的星球在脚下，沉默地缓慢旋转。这里是远离泰拉的外太空。两位真灵第三阶段的战力，要容得下双方斗战、举世瞩目的场地，除了太空，又还有哪里呢？往日寂静的太空，在宋识的感知中，却赫然显得有些拥挤。“半知命理”应半城、“巨像”巴甫斯、“钧天神阙”封连、“静渊止水”何铉、“五界地动”博伊德·弗里曼、“青关”沈岳、“伪饰者”莫蒂默·康德坦斯、“结构”奥维尔第五环，第五环，第五环——还是第五环。往日罕见至极，有资格以一己之力形成战略威慑，觉醒自我“真灵”的可怖存在，在这个时刻，汇聚在了相同的地方！一道道意志陆续降临，不约而同地各自占据了一块区域，它们交错纵横，犹如一只只浮动的旗帜，可当彼此触碰到的瞬间，又将爆发出比刀剑碰撞猛烈千百万倍的炽光。航天技术的发展从来不是一蹴而就，它是一门历经了许许多人、许许多多代的更迭与总结，才逐渐有了当今这幅模样的学科。但泰拉对天空、对天空之上的天外天的探索，远比第一颗卫星升空前早。——早上许多。当抬起头，古代的灵能者便能将视线投射于这“天外天”，为了满足自己的好奇、为了彰显自己的威严，亦或者，只是单纯想要做些什么。它们开始了尝试，起初是单兵突入大气层，然后是突破，直到最终，终于有灵能者站在了比天空更高的地方。再然后，它们的目光看向了远方的夕月，还有曾经存在过的青都。可无论是哪一个阶段，在那些踏足天外天的狂徒中，总有些人有了兴致，决定留下些什么。刻下了自己名号、身份与登天日期的青铜器、对着自身一比一雕刻出来的大理石像、一捆手作自己心得体会，乃至留下现场作诗的竹简、象征着自己国家、部落与势力的旗帜、壁画的石板它们超脱了地上的时间流动，独自环绕着泰拉运行，只剩下往日的种种被记录，这也是目前“轨道空间考古学”这一学科的诞生由来。数千年来，成功登天的灵能者不多，却也绝谈不上少，其中相当一部分的灵能者原本并无留东西的心思，只是登天之后，见到前人所留，于是改变了主意，也留下了属于自己的一份。而随着航天技术的发展，以及战争等迫切的需求，卫星、航天器、空间站、轨道打击武器