第一百三十八章 和尚、大夫对谈(3/4)

够说明白自己的佛经见解，就有机会得到相国寺的庇佑。

    如果不能，就会被找上门来的苦主带走。

    一心向善的家伙，如果真的悔过，在讲解经文中，自然会流露出自己的真实想法。

    佛祖以身饲虎，最后得证大道。

    犯下杀人之罪的人，诚信悔过，自然会坦然面对生死，当然也无惧于死亡，看淡生死。

    甚至坦然的主动的，走上死亡赎罪的道路。

    至于那些只是为了逃避的，一问佛经，自然就吓坏了，当场就要跑。

    这种不虔诚的家伙，自然也没有体现向善的机会。

    很可惜，在早期，前来这里寻求庇佑的家伙，都是后者。

    一个真心悔过、向善向好的家伙都没有。

    再后来，就再也没有犯人，妄图在这里浑水摸鱼了。

    知道住持真实想法的大夫，笑得从凳子上直接跌了出去。

    “你这个秃驴！还说的这样的冠冕堂皇！”

    “哈哈哈哈，真是笑死我了。”

    从前住持还不是住持的时候，云游四方，在一些地方的庙宇里面，见过盗匪清洗了庙里的和尚。

    然后占庙为王，学了一些念经的把戏，就在附近打着佛家的幌子，四处敛财作恶。

    彼时的小和尚，对这种普遍的现象无能为力，只能见到一处，便清缴一处。

    注意到一个不诚心向善的恶人，便扭送到官府里面。

    后来，他成为了相国寺的住持，最起码，从前见过的那些事情，不能发生在他眼皮底下。

    佛家修行的地方，怎么可以有这种行为。

    种因得果，不去品尝自己种出来的恶果，岂不是坏了自己从前的修行？

    两个人难怪能够心平气和的坐在一起下棋，两个人都有一种很微妙的恶趣味。

    只是一个藏得好，一个大大咧咧的显摆出来。

    神医听到问话，摆摆手，“我这次可是有大事要做