第224章 泰山府君的愁(2/9)

界现存的妖族看来简直是不可理喻的事情。

    妖族与人族之间的关系，在妖族看来，是凌驾的关系，妖族天生要比人族高贵。

    为什么会这么说呢？

    因为当初女娲娘娘造人时，最初的人族诞生在洪荒恰好是巫族与妖族对立严重的时候。

    那个时候东皇太一与帝俊提出的非巫即妖的理念正在洪荒蔓延。

    因为巫族太过于残暴，所以大部分族群都很识时务的选择加入了妖族，成为了帝君口中“非巫即妖”的一员。

    在这个口号大行其道的时候，人族诞生了。

    初诞生的人族并没有什么异象。

    不过人族没有异象归没有异象，创造人族的女娲娘娘却因为造人的这一份功德成了圣人。

    因此虽然当时的妖族不太瞧得上人族，他们认为人族只是女娲娘娘捏出来的与猴种族类似的一个族群。

    但因为这个族群使得女娲娘娘成圣，有大功德傍身，因此多多少少还是被妖族重视上了。

    这也是大部分妖族瞧不太上人族的原因。

    毕竟对妖族来说，最后一个加入妖族的人族堪称是妖族的最下层族群。

    妖族对一个最下层族群予取予求，还需要什么理由吗？

    不需要。

    所以大部分妖族绝不可能对人族展露善意。

    九灵元圣这样的存在，是妖族的异类。

    因此别看他地位很高，实际上他在这些妖族的心里，地位相当低。

    至少大部分妖族会这种心存“善意”的另类并不友好

    东胜神洲上的妖族给九灵元圣面子，也不是真的给他面子，真正有面子的其实是九灵元圣的主人，那位太乙救苦天尊。

    太乙救苦天尊除了本身地位尊崇且是大天尊的左膀右臂外，他还有一个特殊的地方。

    寻常人等只知道太乙救苦天尊救人间苦难，其实这是一个大错特错的事情。

    太乙救苦天尊掌的是三界救苦之事。

    所谓三界救苦，指的是天上长生，人间救苦以及冥界度亡。

    这三件事，不论是哪一件事，都上东胜神洲上修行的妖族眼馋不已。

    想要得天上长生，