第2章 廪君(1/2)

    廪君,生卒年不详,约生活于原始社会末期,古巴国(方)的创始人，被鄂西南土家族人奉为人文始祖。

    廪君即巴氏子务相。成书于秦汉时期的《世本》称:“廪君之先，故出巫诞。”又《山海经·海内南经》:“西南有巴国,太嗥生咸鸟,咸鸟生乘厘，乘厘生后照。后照是始为巴人。”据此可知,廪君为太嗥伏羲氏的后裔。

    据史书记载，大约在原始社会末期，位于清江流域的长阳武落钟离山，有一支从洞庭湖迁徙而来的巴人，居住在临清江岩壁的赤黑两个洞穴里。巴氏之子巴务相生于赤穴,另有樊氏、相氏、瞟氏郑氏四氏之子生于黑穴。未有君长,俱事鬼神。有一天,巴务相率五姓族人来到清江的河滩上，约定谁能将剑掷于半岩的石洞中，就奉他为五姓的君长。结果,樊氏、相氏、瞫氏、郑氏等四氏的健儿都没投中,惟独巴务相把剑投掷到高高的石穴中去了，大家齐声喝彩，但并不同意就这样当他们的君长。他们又约定大家各造一艘土船,如果谁造的土船漂亮,而且能浮在水上不沉没就推他为君长。结果又是巴务相获胜了,于是,大家便一致同意他做五姓人的首领,号称廪君。

    廪君统一了五姓之民后,便建立了一个以父系血缘为中心的氏族部落联盟,男人在外打樵渔猎,女人则专司生儿育女,主持家庭内务。这样休养生息了一段时间后,廪君部族开始强大起来,已经不能满足在清江的深山峡谷中生存了，于是廪君决定率族西迁，寻求新的家园。

    廪君利用熟练的土船建造技术，率族人建造了大批土船，让大家坐在土船上开始举族西迁。他们从武落钟离山出发溯江而上，历尽艰险,终于来到了一个名叫盐阳的地方。盐阳当时还处于母系氏族社会，其首领叫盐水女神。清江古名夷水,又名盐水,发源于利川(都亭),从西向东蜿蜒八百余里,在今宜都注入长江,是长江中上游的第二大支流。清江经恩施境内称为盐水，其北面有一块广袤的坝子,即古盐阳地。此地水草丰茂,盛产鱼盐,人民天性自由,加之地处遐荒，民风淳朴，所以当廪君率族来到此地，盐水女神不仅热情款待,而且还向廪君表示愿意共荐枕席。廪君不愿寄人篱下,因此没有答应盐神的请求。盐神部落是一个崇信巫术的母系氏族社会,不论是部落事务还是两性关系上