第五百三十一章 仁义在口，刀剑在手（2）(2/4)

其是在大宋赵官家和大臣之间的关系，在异论相搅，大小相制的祖制下，变得错综复杂，无比混乱。皇帝随时随地，都在提防、猜忌、怀疑着臣子。大臣们，也随时随地都在想着，怎么给自己留后路，防一手，以避免自己被皇帝利用完了就扔掉。赵煦嗯了一声，对蔡京道：“皇考在时，曾教过朕为君之道……”蔡京咽了咽口水，腰弯的更低了。“皇考言：为君者，上保宗庙，下安万民，肩担四海，背负天下……”“故为君者，当仁义在口，刀剑在手。”“用仁义安民，以刀剑保宗庙……”说着，赵煦就深深的看了一眼蔡京。蔡京立刻匍匐在赵煦面前，深深俯首：“英文烈武圣孝皇帝，圣明可彪万古！”赵煦颔首：“皇考教诲，朕无一日敢忘。”“故自登位以来战战兢兢，如履薄冰，恐因朕之年少德薄，行差踏错，以羞皇考圣德！”“于是，乃托大政于宰执，垂拱而治，任法自为……”蔡京再拜俯首：“陛下圣明。”小官家的这个表态，一旦传出去，所有士大夫都会弹冠相庆的。天子垂拱而治，百官各安其职。这是儒家的最高理想。就是那句‘任法自为’有些刺眼。因为这是法家术派的主张。这从侧面证实了，小官家真的看过法家的书籍，而且已经有过研究了。赵煦看着蔡京，淡淡的说道：“书云：万方有罪，罪在朕躬……”“卿等忠于王事，便无须担心……”这就是在向蔡京许诺了。你帮朕办事，绝对放心，朕绝不会让你背锅的。蔡京自然听懂了。虽然他心里面明白，小官家的这些话，听听就得了。因为皇帝这种生物，在和臣子关系好的时候，什么好话都说得出。可自古以来，真正能和臣子，善始善终，成为佳话的，又能有几个？皇帝对大臣，在多数时候，都是用完就扔。即使是那些青史上，以贤明圣德著称的皇帝也不例外。譬如说迄今依然是君臣佳话的唐太宗与魏征。魏征死后，太宗就翻脸了，还毁了魏征的墓！说好的——朕以魏征为镜呢？但是，小官家能对他说这样的话，本身就已经说明了很多东西。自古以来，有几个皇帝，愿意给大臣做这样的承诺呢？蔡京此时此刻，是真的感动！当今就涕泣流泪，拜道：“陛下爱幸如斯，臣当鞠躬尽瘁，以报陛下厚恩！”赵煦听着，抿了抿嘴唇。深感还是封建社会好啊！看看，随便画个饼，都可以激励士气，让蔡京这样人都老泪纵横了起来。这要换现代，老板在上