第5章 代替真武(2/4)

很隐晦，具现可能几乎为零。

    这种时候，真武大帝就成周泽最好的选择。

    真武大帝的神职权柄，异常清晰，具现可能性很大。

    其本身位格又高，不会限制周泽日后的发展。

    信仰累积方面，自明朝以来，武当山大兴。

    影响范围，不比少林差多少。

    特别进入现代以来，武当山一直都是热门景点。

    据说某一年，武当山仅门票收入，就达到23亿rb之多，可见其火爆程度。

    来到武当山之后，周泽发现武当山不愧为真武大帝的道场。

    景区内随处可见真武大帝的神像。

    种类繁多，包含其少年、青年、中年各种时期，形态各不相同同的神像。

    但这些都不是周泽的第一个目标，当然这些也不能放过，毕竟这些都可能具有信仰。

    他的第一目标是，天柱峰太和宫中的真武神像。

    太和宫建于明朝永乐14年。

    无论是道士还是香客游人，只有走进太和宫，才算真正意义上的到了武当。

    今天不是星期天或节假日。

    因此虽然景区游客依旧很多，但并没有出现，人山人海走不动路的情况。

    周泽还是第一次来武当山，但这次是来改变命运的。

    因此不顾沿途壮丽的风景，只是认准山路快速爬山。

    好在他现在已经不算普通人，体力充沛异常，不然就这种速度一会就得累趴下。

    好半天，周泽终于来到了目的地。

    他稍稍平息一下激动地情绪，一往无前的走入了太和宫。

    阳光照在宫门之上，把外界的光明与门下的阴影分成两个世界。

    对周泽来说，这道门就是两个世界的分割线。

    不论是天堂还是地狱，他都不后悔。

    走入大殿，周泽排队给真武神像上了一炷香，告慰了一下自己23年的平凡人生。

    然后，默默地走开。

    不妨碍身后的游客，上香许愿。

    周泽观察一会，趁殿内的工作人员不注意，走向真武神像背面，把手悄悄放在神像上。

    此时的